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1980년대 한국민족음악연구소가 마을마다 다니며 소리를 채집했다. 유독 파주 금산리의 민요가 잘 전수가 돼있는 것으로 조사됐다. 흔히 소리에도 각 지방의 사투리 같은 지역 특색(토리)이 존재하는데, 금산리민요는 경기토리와 이북의 서도 토리가 공존하는 것으로 연구됐다. 파주문화원에서는 금산리 민요의 전승과 지원을 위해 1995년 농요마을로 지정해 보존해 왔다.
1980년대 한국민족음악연구소가 마을마다 다니며 소리를 채집했다. 유독 파주 금산리의 민요가 잘 전수가 돼있는 것으로 조사됐다. 흔히 소리에도 각 지방의 사투리 같은 지역 특색(토리)이 존재하는데, 금산리민요는 경기토리와 이북의 서도 토리가 공존하는 것으로 연구됐다. 파주문화원에서는 금산리 민요의 전승과 지원을 위해 1995년 농요마을로 지정해 보존해 왔다.
==지역 특성==
[[File:pjcj모내기.jpg|400px|섬네일|모내기]]
“파주 금산리에 가서 소리 자랑하지 마라". 예부터 소리를 잘하는 사람들이 많이 모여 살았던 금산리 마을을 빗대어 전해 내려 오는 이야기다. 파주 서북부 임진강과 한강이 만나고 보현산이 마을뒤편에 병풍처럼 우뚝 선 마을 탄현면 금산리는 옛 소리의 전통이 오늘날까지 잘 전승되 고 있는 대표적인 민속마을이다.
또한 아직까지도 격년제로 음력 동짓달이면 제 관을 뽑고 황소한마리를 통째로 잡아 보현산 산신에게 치성을 드리는 유서갚은 마을이기도 하다.
금산리 마을은 창녕조씨의 집성 마을인데 고려시대 황해도에 거주했던 창녕조씨 17대조가 이 지역으로 이주 정착한 것으로 알려져 있다. 일제 시대때까지도 이 마을사람들은 공연단을 조직하고 농요소리 뿐만 아니라 경을 읽 는 장면까지 연출하여 인근 고양군까지 원정 공연을 했을 정도로 예능에 취미가 많았다고 한다.<ref>파주시지 파주의 문화와 예술편, 2009년</ref>--2025년 1월 21일 (화) 22:12 (KST)
==민요 구성==
농업노동요 8종과 장례의식요 2종이 전승되고 있다.
농업노동요: <모찌는소리>, <모심는소리>, <애벌논매는소리(양산도)>, <방아타령>, <헤이리소리>, <상사소리>, <몸돌소리>, <우야소리>
장례의식요: <상여소리>, <달구소리>
<모찌는소리>는 모판에서 모를 뽑아 뭉치면서 부르는 소리로 '쪘네'류의 노래이며, <모심는소리>는 짜낸 모를 하나 둘씩 심어 가면서 부르는 '하나소리'이다. 논을 다 맨 다음에는 새를 쫓는 <우야소리>를 부른다. 장례의식요에서 운상소리로 '어거리넘차 소리'와 '어허소리'가 있으며, 묘 다지는 소리로 <달구소리>를 부른다.<ref>문산도서관, 2026.2.7. 동네사람프로젝트 소개문 </ref>paki 2026년 2월 21일 (토) 22:46 (KST)
==주요 민요==
==주요 민요==
파주 금산리 민요는 대부분 메기고 받는 방식으로 불리며 농업을 기반으로 한 농요다. 논농사 소리에는 ‘모찌는 소리’, ‘모심는 소리’, ‘논매는 소리’ 등이 있고 상부소리에는 ‘운상소리’, ‘회방아소리’ 등이 있다. 그 소리 중간에 경기와 이북, 남부 지방 등 각 지역의 특색이 담겨있다.
파주 금산리 민요는 대부분 메기고 받는 방식으로 불리며 농업을 기반으로 한 농요다. 논농사 소리에는 ‘모찌는 소리’, ‘모심는 소리’, ‘논매는 소리’ 등이 있고 상부소리에는 ‘운상소리’, ‘회방아소리’ 등이 있다. 그 소리 중간에 경기와 이북, 남부 지방 등 각 지역의 특색이 담겨있다.
민요는 농사철을 중심으로 진행된다. 농요는 모내기 김매기가 이뤄지는 음력 4월~5월에 가장 활발히 불리지만 실제로는 농사 전 기간 동안 작업과 함께 소리가 이어진다.
노래 순서는 모찌는 소리 → 모심는 소리 → 논매는 소리 → 우야 소리 → 대수소리(방아타령) → 길러 다지는 소리로 이루어진다.
이중 헤이리 소리는 '논매는 소리'와 '회다지 소리'에 불려진다. '헤이리 소리'는 파주를 중심으로 불려지는 소리로 독특한 후렴구로 인해 이름이 정해졌다. 이 소리의 기원은 여러 가지가 있지만 송추 서산의 나무꾼의 소리라는게 가장 유력한 가설이다.
이중 헤이리 소리는 '논매는 소리'와 '회다지 소리'에 불려진다. '헤이리 소리'는 파주를 중심으로 불려지는 소리로 독특한 후렴구로 인해 이름이 정해졌다. 이 소리의 기원은 여러 가지가 있지만 송추 서산의 나무꾼의 소리라는게 가장 유력한 가설이다.
파주시는 금산리 민요의 전승과 공연을 위한 전승관을 건립했다. 전승관은 금산리 산23번지 일원에 전승관 1동 신축(150평), 교육관 1동 신축(70평), 야외공연장 1동 (200평) 규모로 54백만원이 소요됐다.
파주시는 금산리 민요의 전승과 공연을 위한 전승관을 건립했다. 전승관은 금산리 산23번지 일원에 전승관 1동 신축(150평), 교육관 1동 신축(70평), 야외공연장 1동 (200평) 규모로 54백만원이 소요됐다.
이 전승관은 2005.1.21일 입찰을 공고하고 2006.10월 완공되었으며 (사) 금산리민요보존회에서 위탁 관리했다.
이 전승관은 2005.1.21일 입찰을 공고하고 2006.10월 완공되었으며 파주시는 (사) 금산리민요보존회에 관리위탁 시켰다.
==전승 관리==
===전승 교육사 인정===
경기도 무형유산인 '파주 금산리 민요'의 새로운 보유자로 조흠승(70) 전승교육사가 인정받았다. 파주시는 2025.5.29일, 금산리민요보존회 소속인 조 전승교육사가 경기도 심의를 거쳐 새 보유자로 최종 결정됐다고 밝혔다.
이번 결정은 기존 보유자였던 추교전 씨가 2023년 8월 별세하면서 생긴 공백을 메우고, 안정적인 전승 체계를 구축하기 위해 추진되었다. 조 보유자는 2012년부터 전승 교육과 공연 현장에서 헌신해 왔으며, 이번 심의에서 전승 능력과 기여도 등 여러 지표에서 탁월한 평가를 받았다.
금산리 민요는 탄현면 금산리 일대에서 전해지는 전통 소리다. '쪘네소리', '헤이리소리' 등 농업노동요 8종과 장례의식요 3종을 포함하고 있다.paki 2026년 2월 20일 (금) 14:43 (KST)
==관련 정보==
==관련 정보==
[[분류:탄현]]
[[분류:탄현]]
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*[https://memory.library.kr/files/original/c47a51e64aa46f9099f7c646c35541c6.pdf 금산리 민요 조사, 경기도메모리]
*경기문화재단 경기도토박이농악학술조사